第(2/3)页

    历史上张说对张九龄的提拔可谓不遗余力，不独借助自己文坛上的影响力为张九龄扬名，积极的向玄宗举荐其人，这一份交情更延伸到私情上，以同族而叙昭穆。

    张九龄对张说的赏识自然也是投桃报李，在张说与姚元崇的权力斗争中便积极冲在一线、毫不惜身，张说去世后更亲自执笔、拟写墓志，署名族孙。

    当然真正让张九龄成为盛唐名相的也并非两人之间的私情，张九龄虽然循张说而见显，但当成为宰相后，还是超越了张说的影响力，做出了自己的一番作为。特别其人谏杀安禄山却不获玄宗应允，之后安史之乱爆发时更让时流感慨张九龄识人之明。

    李潼对于张九龄自然是印象深刻，不仅仅在于其人史书中的形象，更因为张九龄这个名字早在之前便不乏人向自己提及。

    如今开元几位宰相，王方庆、李昭德、刘幽求等都曾先后担任广州都督。禁中君臣偶尔闲话时，李潼或会问起岭南地表有什么出色人物，几人也都不约而同的讲到了张九龄。

    一方面自然是因为张九龄出身岭南显宦人家，所以才在少年时代便有机会同广州都督这样的封疆大吏产生交集。

    另一方面也是因为此子自幼便聪颖早慧、学养不俗，否则几位宰相也不会对远在天南的一个州官之子印象深刻，乃至于转达天听。

    特别是眼下仍在广州任上的刘幽求，在去年贡表之外附书一则，就是比较正式的向圣人举荐，书中言道此子虽然功名未著、但请圣人勿以常材后进审之。

    张九龄不独诗文见壮，甚至对岭南政治也颇有匡见，在刘幽求开凿大庾岭山道之际，其人便暂充幕僚，积极奔走联络岭南诸豪强宗社，如此用工繁重的一项工程，没有在岭南造成民怨沸腾，张九龄上下联络沟通之劳也是颇有助益。所谓天南入贡，海陆时料之余，此员亦可称一珍。

    唐人爱赏评时流俊彦，且言辞不乏夸大，诸如狄仁杰年轻时便被称许为“北斗以南、一人而已”。刘幽求对张九龄的评价则是天南一珍，倒也颇得时代三味。

    有了大臣们频频提及，再加上原本历史的记忆，李潼想不注意张九龄都难。

    这个还未有功名出身的广东小青年，还没有入京便已经简在帝心，因为错过了去年秋贡入京，李潼甚至还传令广州市舶司具车一驾、专送张九龄入京应试，也算是表彰他在开凿大庾岭山道所做的贡献。

    当然，这件事只有受命诸员知晓，李潼也并没有对外宣扬。毕竟张九龄眼下只是一个岭南贡举人，若恩眷太盛、人尽皆知，势必会影响到科举的考选结果，对其他贡举人而言是一个打击，对张九龄也未必是好。

    且不说张九龄已经得到圣人的眷顾，倒是张说这个历史上的伯乐并不知已经被人挖了墙角。

    他自安南都护府归朝后，便历任台省官职，与张九龄之间全无交集。但宿命的力量仍然强大，哪怕仅仅只是看到张九龄一篇赋文，便表露出极为欣赏的态度，可谓是王八看绿豆，但却不知有人已经先下手为强。

    此时听到张说对张九龄赋文的激赏，圣人却板起脸来正色说道：“国家所制典选科举，自是才流汇聚、人共竞艳。选司凡所当直，只需就案论事，不当以案外杂声充斥选则！华文馆所制时文所可赏鉴，但功名考授仍定于礼部试中，切忌通案混淆、有干公允！”

    张说闻言后连忙点头应是，心中却有些疑惑圣人对这个名为张九龄的举人感官究竟是喜是恶，而来日就案监考时，他究竟是要凭才取人，还是要循圣意取舍？

    他并不知这也是圣人对他的一个小小考验，想借此看看他是否已经具有进入政事堂的资格。

    张说也是一个少年成名的典范，永昌年间制举夺魁、惊艳河洛，凭一己才力突破了家世的不足，获得许多时流名臣的欣赏。进入开元后，在朝则历任台省，在外则经治地方，可以说是皆有建树，到如今资历上也已经足堪拜相。

    但不同于宋璟的入朝便立即拜相，李潼对张说还是有所保留，不是因其才能有逊，而是因为这家伙太聪明了、以至于原则性不够强。

    眼下开元政治井然有序，倒不存在什么大是大非的立场问题。凭张说的才能资历，拜相也只是时间早晚的问题。但是早是晚，区别却很大。

    眼下的张说，年纪还不到四十，但时誉已经颇著，在士林文坛中的声誉已经威胁甚至将要超过李峤这位老国手，即便此际拜相，也可以说是众望所归。

    但张说为人灵活、社交能力极强，壮仕之年便高居宰执的话，一旦原则性与自律性稍逊，就非常容易滋生朋党、逾越本分。

    这也是李潼一直对其且用且防的原因之一，如今内外事务日渐繁多，他的确需要执政能力极强的臣员待在政事堂。诸如钟绍京等旧人虽然忠诚可靠，但在能力上却有逊色，所以即便拜相也往往担任并不长久。

    如今政事堂几名宰相，也不是李潼理想中的最佳组合，像户部尚书姜师度，明明已经位居宰执，但却仍然有欠执政全局的视野，所关注最多的还是天下州县何处可以修埭通漕，偏科的严重。

    宰相这个位置不止要沟通上下、作为帝王与朝廷沟通的桥梁，也要具备全盘的视野与通辨的能力，才能上如果有所短板，就会加倍的彰显出来。

    过去几年政事堂官位轮换也有多员，但真正称职的却是不多，能够得一个中否相间的评价已经算是客气。这还是因为有圣人总揽大局，天下由乱转治、国力蒸蒸日上的大方向所导致的，宰相们的政治之功则就体现的不够明显。

    过去数年，朝廷的执政脉络是从最初的由乱入治、恢复生产，再到重修武备、向外开拓，扩增财源、修律修典，到如今，内外都已经没有大的危患，或者说一些隐患都已经潜伏下来，难以再直接的察辨出来。

    这样的局面，其实需要执政的宰相们拥有更强的能力，才能见微知著、从小处察觉并杜绝隐患的发展。

    张九龄之所以能够成为开元最后一位名相，就是因为在他执政期间，能够从盛极一时的开元盛世当中洞察到许多的积弊与隐患，并在之后的年岁中一一应验爆发出来。

    只可惜那时候的开元政局已经不复最初的开明包容，君臣承平享乐、讳疾忌医，没能进行系统性的自我纠错。

    李潼虽然不失居安思危的觉悟与精神，但他毕竟高高在上、久居禁中，很难完全体会民间的疾苦，所以也就需要宰相们正谏匡扶，才能给世道局面的发展带来新的推动力。

    因此对于张说，李潼也就有着更高的要求，除了才能之外，更看重其品德是否有了长足长进。张说归朝数年，一直都在考察期中，这一次主持今年的科举，便是一次阶段性的考核。

    至于说截胡张九龄这个张说的干孙子，也不只是纯粹的恶趣使然。

    能够得到前后几位宰相的欣赏举荐，张九龄才学自然已经颇有可赏。得到圣人的关注后，更不需要再走原来的老路、投身张说门下。

    李潼是打算将张九龄培养为张说的竞争者，在未来无论是政坛还是文坛，都逐渐的将张说给取代掉，自然容不得两人相见两欢、其乐融融。
    第(2/3)页