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    虽然说李潼也有些怀疑，但张九龄训鸽的本领那也是名传后世的，听到娘子的质疑后，当下便要放开鸽笼试一试。

    但好在他又看了一眼张九龄留下的手册，这才讪讪说道：“原来这一对鸽子乍入生地，是要先精养上一段时间，才能彼此间虽有千里之遥、也难阻一情的牵连，能够飞渡关山赶回相会。”

    上官婉儿虽然仍不肯相信，但却喜欢夫郎所描绘的这种痴情意象，于是便说道：“若这对鸽子真有如此长情的异能，那倒真值得精养起来。不贪它们能飞远传书，只爱这一份无从阻挠的痴情！”

    信鸽传信的生物理论自然不是因为彼此痴情，但见到娘子一脸的喜爱之情，李潼便也不卖弄知识、解释更多。

    他埋首看完张九龄留下的手册，心里不免生出一个要搞大来做的念头。

    虽然说信鸽传信除了驯养手段之外，鸽子放生于野外也有太多不确定的因素，是不可传递什么重要的讯息，但哪怕只是日常的讯息传达，若能搞一搞似乎也颇有用途。

    尽管张九龄手册里有关驯养、维护等各种细则极多，这对普通人而言自是一个难题，可是大内中鹰坊之类的人员设施皆有，尝试一下似乎也并非不可。

    当然，这一切都要等到效果检验一番再作尝试。总之张九龄送出的这一份礼物实在深合李潼的心意，以至于夫妻两逗了一晚上的鸟。

    且不说李学士家中趣致如何，张九龄返回借居的府邸中便打开了李学士的书信，入眼便是筋骨雅致端庄的圣金体书法。

    这书法是当今圣人所开创，一经面试便大受士林称许仿效，到如今甚至已经成了国学书体典范，像科举铨选之类的书面事务常常都以此为正体。虽然不是朝廷的硬性规定，但也已经是世道之内的约定俗成。

    张九龄虽然出身岭南，但对这一书体也并不陌生，很是下了一番苦功。他并没有见过圣人的亲笔书帖，但见到李学士的书法后，又不免赏鉴一番、自叹不如，只觉得这位学士书艺皆佳，实在是当世罕见，难怪能长久的圣眷浓厚。

    感叹完李学士的书法后，再看书中内容，张九龄不免更加的入迷，只觉得李学士不只是他诗词才情上的知己，在学术治业方面更是一位能够洞见他五脏肺腑的良师，直将他学养优劣方方面面都点评出来。

    “唉，无奈缘悭一面啊……若能缘幸得列三原门生，哪怕应举一无所获，此番入京的长行也是夙愿得偿啊！”

    将李学士的书信阅读一番后，张九龄便长身而起，向着李学士府邸方向长施一礼，虽然彼此尚未见上一面，但他心里已经将李学士作师长知己视之。


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